Türkçe'de 'saç- ba-- karmakark, üstü ba-- özensiz kad-n' anlam-nda kullan„l“r, zaman zaman Alkar-s“'na tekabül eder.

Çar-amba gecesi i-e ba„lan“rsa, k-zan ve o eve kötülük yapan kötücül çirkin bir kad-n olarak tan-mlanan Çar-amba Kar„s“, gelip -genelde- evin çocu-unu her kesin gözü önünde al-p götürür. ('Kaç-rmak'ta, kaç„r“lan canl- ya da cans-z nesnenin sahibinden korkma duygusu ile 'Aman bu çocu-un sahipleri gelmeden kendisini al-p kaç„ray“m' -eklinde tan-mlanabilecek bir tela- gizlidir. Oysa Çar-amba Kar„s“ hortlak veya hayalettir ki hortlak ve hayaletlerin de ne çocu-un anne babas-, ne de bir ba„kas“ndan herhangi bir korkusu bulunabilir ve bu nedenle de bahsini geçirdi-im Çar-amba Kar„s-'n“n çocuklar- kaç„rmas“ de-il, onlar- herkesin gözü önünde al-p gitmesi söz konusu edilmelidir) Yine anadolu inançlar-nda haftan-n belirli bir günü, yar-m kalan i-lerin oldu-u evlere gelerek i-leri kar„-t“ran, insanlara kötülük yapan di-i varl-k olarak tan„mlan“r.

Mitolojik bir yarat-ktan ziyade hortlak, hayalet, -genel anlamda- cin, peri, öcü, dunganga türünde bir memorat unsurudur.